SOBRE EL VALOR DE LAS COSAS El valor de las cosas tiene una buena parte de subjetividad, marcada por nosotros y nuestro entorno. Hoy en día este valor esta notablemente influenciado por la economía de mercado. Le asignamos un valor a algo según cuanto dinero nos cuesta. Si cuesta mucho dinero es muy valioso y si cuesta poco es poco valioso. En definitiva estamos igualando el valor de un objeto al de nuestra posibilidad de conseguirlo mediante la compra. ¿Porque preocuparnos de deshacernos de algo deteriorado si en el bazar cercano lo puedo encontrar a muy bajo precio?. Todo esto nos lleva a situaciones demasiado continuas de uso y desecho. Tras percibir un pequeño deterioro, un cambio de moda, simplemente de gusto, etc., nos deshacemos del objeto y compramos uno nuevo. Incluso en situaciones en donde los objetos son perfectamente utilizables y válidos se depositan en los contenedores de basura y con suerte en los correctos para un adecuado reciclaje. Todo esto está promov
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SABIDURÍA 1/3, 2/3, 3/3. Terracota policromada SOBRE EL BIEN Y EL MAL. William Shakespeare, dijo " No existe nada bueno ni malo es el pensamiento humano el que lo hace parecer así". El discernir entre el bien y el mal no es monopolio de nadie. En mi opinión, el concepto del bien y el mal están ligados a la evolución de la especie, como todo lo que rodea a ésta y ligados a lo que de alguna manera la beneficia o perjudica, ligado al camino evolutivo que marca su historia. Si se observa el camino evolutivo de las distintas especies, desde el punto de vista del comportamiento, se puede comprobar que los mamíferos a los que pertenece nuestra especie, han evolucionado volcando su esfuerzo en reducir el número de crías y en cuidar concienzudamente a éstas durante un periodo de tiempo relativamente muy largo, incluyendo el del embarazo en el que llevan a éstas en su interior, les dan de mamar leche, una sustancia que produce el cuerpo de la madre, y las cuidan y pr
OJO ENJAULADO. Restos encontrados y terracota policromada. EL NO QUERER BUSCAR LA VERDAD. Hay personas que de ninguna manera quieren encontrar la verdad, al menos una verdad profunda, se contentan con verdades simples, verdades tales como si es día o noche, si hoy he estado en tal sitio o no, y a lo sumo alguna verdad algo más profunda que comprueban de cierta manera que se cumple o que como regla general les es útil para la vida. Pero a la hora de enfrentarse a grandes mentiras establecidas se niegan a mirar, se niegan a encontrar, quieren una historia creada, con un resultado final fijado aunque este resultado sea incierto y falso. Muchas personas optan por representar un personaje estándar creado, con mínimos grados de libertad en los que moverse, que se amolda a un patrón establecido y con el cual no necesitan discernir más allá de materias que trasciendan de un día a día, más o menos monótono y predecible. Estos márgenes de libertad son mayores en algún caso y menores
SABIDURIA 2/3. Terracota policromada. ANARQUÍA. Yo entiendo la anarquía como una rebeldía personal necesaria, ya que de no existir dejaríamos de ser libres y la norma estaría siempre por encima de la persona, cosa que no debe ser. No entiendo la anarquía como una ideología revolucionaria, ni mucho menos violenta para conseguir una ausencia de ley y de órganos de poder y por supuesto no impuesta. La anarquía que entiendo debe de nacer individualmente en el interior de cada persona como fruto de una búsqueda interior y personal de la verdad, una verdad que hace libre y equilibra a la persona. A la anarquía tradicionalmente se la considera utópica, pero para mí este enfoque anarquista personal o individualmente planteado no lo es, es más, lo considero necesario. De todas maneras las ideas utópicas han dado como resultado los mayores logros de la humanidad, volar hace un número determinado de años era una utopía y hoy en día es una realidad, aunque posiblemente diferente a la
Sólo hay verdad o falsedad, o cosas que quedan fuera de la comprensión para nuestro nivel evolutivo. Todo ello limitado por los intrínsecos márgenes que dicta nuestra propia existencia. Boligrafo negro sobre cartulina 210x297 mm. SOBRE LA CULTURA Y LA CIENCIA. La cultura a la que pertenecemos nos condiciona, la absorbemos desde niños y en determinada manera influye en nuestro modo de actuar. Esta cultura trae consigo cargas importantes, algunas religiosas, que nos benefician a veces y que muchas otras nos perjudican, y con las cuales hemos conseguido evolucionar o avanzar hasta donde estamos y hasta donde somos. Utilizamos con frecuencia los términos bueno o malo, quizás influidos por esa cultura cercana a la religión, caos y orden podrían ser utilizados en la antigüedad por otras personas. Estos términos son demasiado absolutos en mí opinión, no dejando lugar a veces al factor de relatividad que afecta al contexto en el que se desarrolla el hecho. Los científicos s